AFJOLIH, Vol.7 Issue 1
AFJOLIH Vol. 7, Issue 1, April 2026
AFJOLIH, Vol.7, Issue 1 [Full+download]
Table of contents
This article advances forensic orality as a comprehensive framework for rethinking how African oral traditions shape legal reasoning, evidentiary practices, and the pursuit of justice. Dominant legal systems privilege written documentation as the benchmark of truth, yet African societies have long relied on oral testimony, genealogical narration, performance, and communal witnessing as legitimate modes of adjudication. Drawing on Orality–Literacy Theory, Legal Anthropology, African Epistemologies, and Feminist Jurisprudence, the article conceptualizes forensic orality as a robust epistemic system that challenges Eurocentric evidentiary hierarchies. Through case studies from Ghana, Nigeria, South Africa, and Rwanda, as well as comparative analyses of Navajo peace-making, Māori jurisprudence, First Nations land claims, and Indigenous courts in Latin America, the study demonstrates how oral traditions operate as juridical practices with historical depth and contemporary vitality. Incorporating new attention to gender, digital transformations, trauma, and power dynamics, the article highlights both the strengths and vulnerabilities inherent in oral testimony. It further proposes policy reforms to integrate forensic orality into modern courts, including judicial training, multilingual interpretation, the recognition of proverbs and communal knowledge, and mechanisms to protect women witnesses. Ultimately, the study argues that forensic orality is a living archive of justice whose performative, participatory, and culturally grounded modes of truth-making are essential for epistemic justice, restorative democracy, and pluralistic African – and global-jurisprudence. Keywords: forensic orality; evidentiary justice; African jurisprudence; legal anthropology; testimony; epistemology.
Le présent article propose l’oralité forensique comme cadre théorique et analytique exhaustif destiné à repenser la manière dont les traditions orales africaines structurent le raisonnement juridique, les pratiques probatoires et la quête de justice. Les systèmes juridiques dominants érigent la documentation écrite en étalon privilégié de la vérité ; or, les sociétés africaines ont, de longue date, fondé leurs mécanismes d’arbitrage sur le témoignage oral, la narration généalogique, la performance rituelle et la déposition communautaire, conçus comme des modes légitimes d’adjudication. S’appuyant sur la théorie de l’oralité et de la littératie, l’anthropologie juridique, les épistémologies africaines et la jurisprudence féministe, l’étude conceptualise l’oralité forensique comme un système épistémique structuré, apte à contester les hiérarchies probatoires d’inspiration eurocentrée. À travers des études de cas issues du Ghana, du Nigeria, de l’Afrique du Sud et du Rwanda, ainsi que des analyses comparatives portant sur les pratiques de pacification navajo, la jurisprudence māorie, les revendications territoriales des Premières Nations et les juridictions autochtones d’Amérique latine, l’article démontre que les traditions orales constituent de véritables pratiques juridiques, dotées d’une profondeur historique et d’une vitalité contemporaine. En accordant une attention renouvelée aux questions de genre, aux mutations numériques, aux dynamiques traumatiques et aux rapports de pouvoir, l’analyse met en lumière tant les forces que les vulnérabilités inhérentes au témoignage oral. L’article propose en outre des réformes normatives visant à intégrer l’oralité forensique dans les juridictions modernes, notamment par la formation spécialisée des magistrats, l’interprétation multilingue, la reconnaissance des proverbes et des savoirs communautaires comme éléments probatoires, ainsi que la mise en place de mécanismes de protection des femmes témoins. En définitive, cette recherche soutient que l’oralité forensique constitue une archive vivante de la justice, dont les modalités performatives, participatives et culturellement ancrées de production de la vérité sont indispensables à l’avènement d’une justice épistémique, d’une démocratie restauratrice et d’une jurisprudence pluraliste, tant africaine que mondiale. Mots-clés : oralité forensique ; justice probatoire ; jurisprudence africaine ; anthropologie juridique ; témoignage ; épistémologie.
This study examines the use of temporal adverbial clauses as indicators of syntactic development in the academic writing of undergraduate students at Walter Sisulu University. Grounded in theories of Systemic Functional Grammar (SFG) and Complexity Theory in second language acquisition, the research positions temporal subordination as a key syntactic structure through which learners express textual cohesion, sequencing, and argumentation in written discourse. Given the university’s multilingual context, where English often serves as an additional language, this investigation also engages with second-language acquisition (SLA) perspectives on clause combining and subordination. A corpus of 100 student essays across different academic levels and disciplines was compiled and analysed both quantitatively and qualitatively. Temporal adverbial clauses were identified, coded for structural complexity and analysed in relation to their frequency, syntactic integration, and communicative function within the larger discourse. The results show a developmental trajectory in which more advanced writers employ a wider range of subordinators, such as while, before, and as soon as, and exhibit greater syntactic embedding and functional flexibility, indicating a maturing command of complex syntax. Additionally, a noticeable shift from additive coordination toward temporal subordination was observed, signalling increased syntactic sophistication. These findings support the claim that temporal adverbial clauses can function as reliable indicators of syntactic development and contribute to our understanding of learner language in academic contexts. The study has important implications for the assessment of writing proficiency, the design of academic literacy interventions, and the broader goals of language support in South African higher education, where English language proficiency remains a central concern for student success. Keywords: Syntactic Complexity, Temporal Adverbial Clauses, Academic Writing, Second Language Acquisition, Multilingual Learner, Corpus Linguistics
Cette étude examine l’utilisation des propositions adverbiales temporelles comme indicateurs du développement syntaxique dans les écrits académiques des étudiants de premier cycle de l’Université Walter Sisulu. Fondée sur les théories de la grammaire systémique
fonctionnelle (GSF) et de la théorie de la complexité en acquisition des langues secondes, la recherche positionne la subordination temporelle comme une structure syntaxique clé permettant aux apprenants d’exprimer la cohésion textuelle, la séquence et l’argumentation dans le discours écrit. Compte tenu du contexte multilingue de l’université, où l’anglais est souvent utilisé comme
langue additionnelle, cette étude s’intéresse également aux perspectives de l’acquisition des langues secondes (ALS) sur la combinaison et la subordination des propositions. Un corpus de 100 dissertations d’étudiants de différents niveaux et disciplines a été constitué et analysé de manière quantitative et qualitative. Les propositions adverbiales temporelles ont été identifiées, codées selon leur complexité structurelle et analysées en fonction de leur fréquence, de leur intégration syntaxique et de leur fonction communicative au sein du discours. Les résultats révèlent une trajectoire développementale où les rédacteurs plus avancés emploient une gamme plus
étendue de subordonnants, tels que « pendant que », « avant que » et « dès que », et font preuve d’une plus grande imbrication syntaxique et d’une plus grande flexibilité fonctionnelle, témoignant d’une maîtrise croissante de la syntaxe complexe. De plus, un passage notable de la coordination additive à la subordination temporelle a été observé, signalant une sophistication syntaxique accrue. Ces résultats confirment l’hypothèse selon laquelle les propositions adverbiales temporelles peuvent servir d’indicateurs fiables du développement syntaxique et contribuer à notre compréhension du langage des apprenants dans un contexte académique. Cette étude a des
implications importantes pour l’évaluation des compétences en écriture, la conception d’interventions en littératie académique et les objectifs plus généraux du soutien linguistique dans l’enseignement supérieur sud-africain, où la maîtrise de l’anglais demeure un enjeu central pour la réussite étudiante.
Mots-clés : Complexité syntaxique, propositions adverbiales temporelles, écriture académique, acquisition d’une langue seconde, apprenant multilingue, linguistique de corpus
This article explores moves from class relations to social consciousness in Richard Wright’s Native Son and Black Boy. The transcendence draws from the texts’ poised exploitative structures of interclass dynamics — a racial capitalist frame that conditions identity and behaviour in an oppositional manner. The objectives of the essay include highlighting the the texts’ poised social structures that dehumanize blacks’, denouncing them, x-raying how fear, violence and alienation enable critical explorations, and elucidating how critical thinking is the criterion for the complex phenomenon of social change. The study reveals how the protagonists of Native Son and Black Boy navigate worlds shaped by systemic exploitation and radicalised class oppression and become directors of social change. The article for one captures Bigger’s reactive rage, young Richard’s intellectual awakening and the nonconformist acts of some whites as distinct trajectories of political awareness under the Jim Crow law. The analyses is guided by the literary theories of class consciousness, a central pillar of Marxist theory, with a twist to Cooley (1909) hypothesized concept of social consciousness but with focus on the tenets of radicalized capitalism, critical reflection and critical action. The article underlines literature as a vehicle for revolutionary thought and argues that Wright’s narratives are not mere realist portrayals of black suffering but equally radical calls to consciousnesses that challenge both racial subjugation and false consciousness.
Key words: hierarchy, racism, consciousness, transformation
Cet article explore le passage des rapports de classe à la conscience sociale dans Native Son and Black Boy de Richard Wright. La transcendance s’appuie sur les structures d’exploitation inhérentes aux dynamiques interclasses présentes dans les textes – un cadre capitaliste racial qui conditionne l’identité et le comportement de manière contestataire. L’essai vise notamment à mettre en lumière et à dénoncer les structures sociales qui déshumanisent les Noirs, à analyser comment la peur, la violence et l’aliénation permettent des explorations critiques, et à démontrer que la pensée critique est le critère du phénomène complexe du changement social. L’étude révèle comment les protagonistes de Native Son and Black Boy évoluent dans des mondes façonnés par l’exploitation systémique et l’oppression de classe radicalisée, et deviennent des acteurs du changement social. L’article saisit notamment la rage réactive de Bigger, l’éveil intellectuel du jeune Richard et les actes non conformistes de certains Blancs comme autant de trajectoires distinctes de prise de conscience politique sous le régime de la ségrégation raciale. Les analyses s’appuient sur les théories littéraires de la conscience de classe, pilier central de la théorie marxiste, en revisitant le concept de conscience sociale proposé par Cooley (1909) et en mettant l’accent sur les principes du capitalisme radicalisé, la réflexion critique et l’action critique. L’article souligne le rôle de la littérature comme vecteur de pensée révolutionnaire et soutient que les récits de Wright ne sont pas de simples représentations réalistes de la souffrance des Noirs, mais aussi des appels radicaux à une prise de conscience qui remet en question à la fois l’assujettissement racial et la fausse conscience. Mots-clés : hiérarchie, racisme, conscience, transformation
L’identité marocaine dans les textes officiels et les programmes scolaires du
français au secondaire qualifiant
Après l’indépendance, plusieurs réformes se sont succédé dans le système éducatif
marocain, ayant pour but d’atteindre un enseignement de qualité qui correspond à la situation postcoloniale du Maroc et aux exigences sociales et mondiales. Le retour à l’origine et l’attachement
aux racines étaient parmi les plus grandes préoccupations, ce qui soulève un certain nombre
d’interrogations : quelle place occupe l’identité dans les réformes éducatives ? Jusqu’à quel point
les textes officiels et les programmes du français au secondaire qualifiant ont-ils mis l’accent sur
l’identité marocaine ?
Mots-clés : identité, réformes, textes officiels, système éducatif, enseignement du français
Following independence, several reforms were implemented in the Moroccan education
system, aiming to achieve quality education that reflects Morocco’s post-colonial situation and
meets social and global demands. A return to origins and a strong connection to roots were among
the primary concerns, which raises a number of questions: what role does identity play in these
educational reforms? To what extent have official texts and the French curriculum in upper
secondary education emphasized Moroccan identity?
Keywords: identity, reforms, official documents, education system, French teaching
Culture profoundly shapes identities, values, and social relations, yet it can perpetuate inequality, particularly through patriarchal norms. Forced and forbidden love in IsiZulu literature exemplifies how cultural practices marginalize women. Despite scholarship on gender in African literature, gaps remain in womanist perspectives, onomastic analysis, and psychoanalytic exploration, particularly regarding the psychological consequences of these practices on both women and men. This study examines gender inequality, cultural coercion, and psychological impacts in IsiZulu novels through a womanist lens. This article is grounded in womanism as the primary theoretical framework, supplemented by literary onomastics and psychoanalysis to explore gender, cultural identity, and psychological dimensions in literature. This descriptive literature review aimed to examine selected IsiZulu novels, Kungenxa Kabani and Kungavuka AbaNguni, using textual analysis to interpret gender roles, cultural norms, and relational dynamics. The study analysed characterisation, narrative structure, language, and onomastics to reveal implicit cultural messages and psychological effects of forced and forbidden love. Psychoanalytic insights elucidated emotional and behavioural responses within traditional Zulu society, providing a multidimensional understanding of the texts. Analysis revealed that male characters in both novels exert authority, while female characters are portrayed as passive, obedient, and socially constrained. Names reinforce gendered expectations, with male names implying dominance and female names signalling submission. Forced and forbidden love provokes conflict, psychological distress, and emotional trauma, reflecting the tension between individual desires and societal norms. While Bhekokwakhe and Nomusa resist parental authority, women’s limited autonomy underscores enduring patriarchal structures in literature and society. This study highlights the intersection of culture, gender, and psychology in IsiZulu literature, advocating for womanistinformed literary critique to challenge patriarchal narratives and empower representation of African women. Keywords: Culture, gendered power, forced love, forbidden love, isiZulu literature
La culture façonne profondément les identités, les valeurs et les relations sociales, mais elle peut aussi perpétuer les inégalités, notamment par le biais des normes patriarcales. L’amour forcé et interdit dans la littérature isiZulu illustre comment les pratiques culturelles marginalisent les femmes. Malgré les travaux de recherche sur le genre dans la littérature africaine, des lacunes subsistent dans les perspectives féministes noires, l’analyse onomastique et l’exploration psychanalytique, en particulier concernant les conséquences psychologiques de ces pratiques surles femmes comme sur les hommes. Cette étude examine les inégalités de genre, la coercition culturelle et leurs impacts psychologiques dans les romans isiZulu à travers le prisme du féminisme noir. Cet article s’appuie sur le féminisme noir comme cadre théorique principal, complété par l’onomastique littéraire et la psychanalyse pour explorer les dimensions de genre, d’identité culturelle et psychologiques dans la littérature. Cette revue de littérature descriptive visait à examiner les romans isiZulu Kungenxa Kabani et Kungavuka AbaNguni, en utilisant l’analyse textuelle pour interpréter les rôles de genre, les normes culturelles et les dynamiques relationnelles. Cette étude analyse la caractérisation, la structure narrative, le langage et l’onomastique afin de révéler les messages culturels implicites et les effets psychologiques de l’amour forcé et interdit. Des perspectives psychanalytiques éclairent les réponses émotionnelles et comportementales au sein de la société zouloue traditionnelle, offrant une compréhension multidimensionnelle des textes. L’analyse révèle que les personnages masculins des deux romans exercent une autorité, tandis que les personnages féminins sont dépeints comme passifs, obéissants et soumis aux contraintes sociales. Les noms renforcent les attentes liées au genre : les noms masculins impliquent la domination et les noms féminins, la soumission. L’amour forcé et interdit provoque des conflits, une détresse psychologique et des traumatismes émotionnels, reflétant la tension entre les désirs individuels et les normes sociales. Si Bhekokwakhe et Nomusa résistent à l’autorité parentale, l’autonomie limitée des femmes souligne la persistance des structures patriarcales dans la littérature et la société. Cette étude met en lumière l’intersection de la culture, du genre et de la psychologie dans la littérature isiZulu, et plaide pour une critique littéraire féministe afin de remettre en question les récits patriarcaux et de valoriser la représentation des femmes africaines.
Mots-clés: Culture, pouvoir lié au genre, amour forcé, amour interdit, littérature isiZulu
Neurodevelopmental disorders represent a major public health challenge, particularly in resource-limited countries where screening and managing remain inadequate. In southern Benin, they are often misunderstood due to cultural attributions (possession), leading to significant stigmatization and late or nonexistent diagnoses. This clinical case study, presenting the multidisciplinary assessment of Ari, supported by data from the 5-15R scale, highlights a predominant neurodevelopmental disorder profile, consistent with attention deficit hyperactivity disorder (ADHD) combined with social difficulties suggestive of autism spectrum disorder in a culturally sensitive context. Multidisciplinary care and educational accommodations are recommended.
Keywords: neurodevelopmental disorders, ADHD, ASD, Benin, sociocultural context, clinical study.
Les troubles neurodéveloppementaux constituent un enjeu majeur de santé publique, particulièrement dans les pays à ressources limitées où le dépistage et la prise en charge restent insuffisant. Au sud du Bénin, ils sont souvent mal compris de l’attribut culturels (possession) conduisent à une stigmatisation forte à des diagnostics tardifs ou inexistants. Cette étude de cas clinique présentant l’évaluation pluridisciplinaire de Ari, étayée par les données de l’échelle 5-15R, met en évidence un profil de trouble neurodéveloppemental prédominant, compatible à un trouble du déficit de l’attention avec hyperactivité associé à des difficultés sociales évoquant un trouble du spectre de l’autisme dans un contexte culturel sensible. Une prise en charge pluridisciplinaire et des aménagements pédagogiques sont recommandés.
Mots-clés : troubles neurodéveloppementaux, TDAH, TSA, Bénin, contexte socioculturel, étude clinique.
Malaria is a waterborne disease transmitted by the Anopheles mosquito, the female mosquito that lives and breeds in unsanitary, humid environments, especially in stagnant water. It is strongly influenced by social and environmental factors. In the town of Zuénoula, where the population faces a critical problem of wastewater and household waste management, the number of deaths from malaria varied between 2017 and 2023. This situation requires analysis of the possible relationships between social and environmental factors and the spread of malaria. The objective of this article is to identify the socio-environmental factors that influence the spatial distribution of malaria in the Dioulabougou neighbourhood of the town of Zuénoula. The field survey took into account direct observation and a questionnaire survey of 76 heads of households. The results show that bags (94.74%) and buckets (5.26%) are the main materials used for storing household waste. This situation creates proximity between households and these waste collection points. Thus, 81.58% of households are located less than 25 metres from a waste dump, 15.79% are located between 25 and 50 metres away, and 2.63% are located more than 100 metres away. Malaria (73.68%), diarrhoea (15.79%) and typhoid fever (10.53%) are the main diseases observed in the population. Children under 5 years of age (47.37%) are the most affected. Furthermore, the distance between households and household waste collection points is a factor in reducing malaria cases by approximately 66.98%. Improving the living conditions of the populations of Dioulabougou by the municipality of Zuénoula appears essential. This could reduce health problems, particularly cases of malaria. Keywords : Zuénoula, Dioulabougou, social and environmental factors, malaria.
Le paludisme est une maladie hydrique, transmise par l’anophèle, la femelle du moustique qui vit et se développe dans les milieux insalubres et humides, surtout dans les eaux stagnantes. Elle est fortement influencée par les facteurs sociaux environnementaux. Dans la ville de Zuénoula, où les populations sont confrontées à un problème crucial de gestion des eaux usées et ordures ménagères, le nombre de décès dus au paludisme a connu une variation de 2017 à 2023. Une telle situation nécessite l’analyse des éventuelles relations entre les facteurs sociaux environnementaux et la prolifération du paludisme. L’objectif de cet article est d’identifier les facteurs sociaux environnementaux qui influencent la distribution spatiale du paludisme au quartier Dioulabougou dans la ville de Zuénoula. La méthodologie adoptée s’est basée sur l’observation directe et sur une enquête de terrain. L’observation directe a porté sur l’état de l’environnement et l’enquête de terrain a nécessité la soumission d’un questionnaire auprès de 76 chefs de ménages. Les résultats obtenus montrent que les sacs (94,74%) et les seaux (5,26%) sont les principaux matériels de conservation des ordures ménagères. Cette situation crée une proximité des ménages avec ces points d’ordures. Ainsi, 81,58% des ménages sont situés à moins de 25 mètres d’un dépotoir d’ordures, 15,79% se trouvent à une distance comprise entre 25 et 50 mètres puis, 2,63% à plus de 100 mètres. Le paludisme (73,68%), la diarrhée (15,79%) et la fièvre typhoïde (10,53%) constituent les principales maladies déclarées par les populations. Les enfants de moins de 5 ans (47,37%) sont les plus touchés. Aussi, la distance entre le ménage et les points d’ordures ménagères est un facteur de réduction d’environ 66,98% des cas de paludisme. L’amélioration du cadre de vie des populations de Dioulabougou par la municipalité de Zuénoula parait indispensable. Cela pourrait réduire les problèmes de santé et notamment les cas de paludisme.
Mots clés : Zuénoula, Dioulabougou, facteurs sociaux environnementaux, paludisme.
The aim of this study is to analyse the factors that contribute to the development of performance among young girls enreolled in the scientific Cprogram at the collège Moderne d’Abobo PK18. The methogologicalprotocol followed a mixed approach based on both qualitative and quantitative methods of data collection and analysis. The main results made it possible to identify young girls’social perceptions regarding scientific fields. For the majority of thosesurveyed boys do not perform better than girls. In terms of academic achievement, the data show that girls succed as much as boys in the science track. Data-t-on self-esteem perception. Reveal that all respondents believe that girls enrolled in the C stream have good self-estreem. Other data on societal views showed that all respndents consider that girls enrolled in the C stream are valued by society. Keywords : C stream, Academic performance, social perceptions, girls, gender
L’objectif de la présente étude vise à analyser les facteurs qui participent à la construction de la performance chez des jeunes filles inscrites en série scientifique C au Collège Moderne d’Abobo PK 18. Le protocole méthodologique s’est inscrit dans une approche mixte s’appuyant sur les démarches qualitatives et quantitatives de collecte et d’analyse de données. Les principaux résultats ont permis d’identifier les perceptions sociales des jeunes filles autour des filières scientifiques. Pour la majorité des enquêtées les garçons n’excellent pas mieux que les filles. Au niveau de la réussite scolaire, les données montrent que les filles réussissent autant dans la série C que les garçons. Les données sur la perception de l’estime de soi révèlent que la totalité des enquêtées soutiennent que les filles inscrites dans la série C ont une bonne estime de soi. D’autres données sur le regard de la société ont révélé que la totalité des enquêtées estiment que les filles inscrites dans la série C sont valorisées par la société.
Mots clés : Série C, Performance scolaire, Perceptions sociales, filles, genre
Gestion intégrée et durable des déchets solides : un levier de
développement économique local dans la commune de Bargny
Les déchets sont des faits sociaux exerçant leur caractère coercitif dans le domaine de la préservation de l’environnement, de la santé publique et dans la dynamique économique locale et d’inclusion sociale. Avec l’urbanisation rapide et la croissance démographique, les communes sénégalaises ont surpassé leurs capacités de collecte davantage secouées par le transfert de compétences sans ressources. En pleine mutation industrielle et démographique, la commune de Bargny est confrontée à des dispositifs inefficaces de gestion des déchets qui peinent à répondre aux besoins locaux. Cette situation entraîne l’apparition de décharges sauvages et une inefficacité de la valorisation des déchets. L’objectif de cette étude est d’analyser les dynamiques de gestion des déchets solides à Bargny dans une perspective de développement durable. La méthodologie adopte une approche mixte, combinant méthodes qualitatives et quantitatives avec des cibles variées telles que les ménages et les services techniques de gestion des déchets de la commune. En 2024, Bargny a produit plus de 12 000 tonnes de déchets, majoritairement composés de plastiques (31 %), de métaux/verres (28 %) et de papiers/cartons (27 %). Le système de collecte est défaillant. Malgré la présence de 5 camions, le service est irrégulier et ne couvre pas les quartiers enclavés. Plus de la moitié des habitants perçoit le déchet comme une ressource valorisable. Les ménages sont disposés à contribuer financièrement pour éliminer les décharges sauvages. L’évaluation monétaire montre que la vente des matières recyclées (fer, verre, plastique) pourrait générer un bénéfice annuel estimé à 230,7 millions FCFA pour la commune. L’étude montre que la gestion des déchets à Bargny doit passer d’une simple corvée hygiénique à un modèle de gouvernance partagée et durable. La valorisation des déchets, la responsabilité collective, l’adoption des « écogestes » comme le tri sélectif et un leadership politique fort et une coopération intercommunale accrue sont est l’une des solutions viables pour stimuler l’économie locale et la préservation de l’environnement.
Mots-clés : Déchets solides, Gestion intégrée des déchets, Perception sociale, Valorisation des déchets, Préservation de l’environnement.
Waste is a social fact exerting its coercive character in the field of environmental preservation, public health, and in the local economic and social inclusion dynamics. With rapid urbanization and population growth, Senegalese municipalities have exceeded their collection capacities, further shaken by the transfer of responsibilities without resources. In the midst of industrial and demographic changes, the commune of Bargny is faced with ineffective waste management systems that struggle to meet local needs. This situation leads to the emergence of illegal dumps and an inefficiency in waste recovery. The objective of this study is to analyze the dynamics of solid waste management in Bargny from a sustainable development perspective. The methodology adopts a mixed approach, combining qualitative and quantitative methods with varied targets such as households and the technical waste management services of the municipality. In 2024, Bargny produced more than 12,000 tons of waste, mainly composed of plastics (31%), metals/glass (28%), and paper/cardboard (27%). The collection system is failing. Despite the presence of 5 trucks, the service is irregular and does not cover the isolated neighborhoods. More than half of the inhabitants perceive waste as a valuable resource. Households are willing to contribute financially to eliminate illegal dumping sites. The monetary evaluation shows that the sale of recycled materials (iron, glass, plastic) could generate an estimated annual profit of 230.7 million CFA francs for the municipality. The study shows that waste management in Bargny must move from a simple hygienic chore to a model of shared and sustainable governance. Waste recovery, collective responsibility, the adoption of « eco-actions » such as selective sorting, strong political leadership, and increased inter-municipal cooperation are among the viable solutions to boost the local economy and preserve the environment.
Keywords: Solid waste, Integrated waste management, Social perception, Waste recovery, Environmental preservation.
WhatsApp Writing and Formal Writing Performance among University Students in Côte d’Ivoire: Sociolinguistic Implications for Language Teaching
This study investigates how WhatsApp writing practices impact formal writing performance among university students in Côte d’Ivoire. Using a sociolinguistic framework that combines Computer-Mediated Communication and variationist approaches, the article analyses recurrent digital features such as abbreviations, punctuation reduction, code-switching and phonetic spellings found in student writing. The study argues that WhatsApp writing does not simply weaken academic writing but creates competing register habits that necessitate pedagogical attention. Results suggest that students’ main difficulty lies in register differentiation rather than linguistic deficiency. The article proposes pedagogical strategies that integrate digital literacy into formal writing instruction in higher education.
Keywords: WhatsApp writing, formal writing, sociolinguistics, language change, digital literacy, Côte d’Ivoire
Cette étude analyse l’influence des pratiques d’écriture sur WhatsApp sur les performances en écriture formelle chez les étudiants universitaires en Côte d’Ivoire. En s’appuyant sur la sociolinguistique variationniste et la communication médiée par ordinateur, l’article examine des phénomènes tels que les abréviations, la réduction de la ponctuation, l’alternance codique et les graphies phonétiques observées dans les productions écrites étudiantes. Les résultats demontrent que l’écriture numérique ne constitue pas simplement une dégradation de la norme, mais un registre concurrent nécessitant un encadrement pédagogique. L’étude recommande une intégration explicite de la littératie numérique dans l’enseignement universitaire de l’écriture.
Mots-clés : écriture WhatsApp, écriture formelle, sociolinguistique, changement linguistique, littératie numérique, Côte d’Ivoire
The postmodern world is characterized by a main actuality: the protection of our endangered ecosystems. Through an ecosemiotic reading of the novel La Verticale du cri by Gaston Paul Effa, the current work will bring out some propositions for a balanced relationship between the different ecological niches of our cosmos. First of all, the study will underline the links between the novel and the ecology. Then, it will read the tradition and the ecological alterity as effective and efficient elements for the safety of our environment.
Key-words: Ecotext, Ecoculture, Ecosemiotic, Ecosystem, Umwelt, Morphism.
S’il y a une préoccupation essentielle et cruciale pour l’humanité à l’ère du postmodernisme, c’est bien la sauvegarde de nos écosystèmes en péril. Au travers d’une lecture écosémiotique du roman La Verticale du cri de Gaston Paul Effa, le présent article propose des pistes d’exploration pour un équilibre relationnel entre les niches écologiques. Dévoilant d’abord le rapport du texte à l’écologie, l’analyse s’attelle ensuite à lire la tradition et l’altérité écologique telles des éléments efficaces et perspicaces pour la protection de l’environnement.
Mots-clés : Écotexte, Écoculture, Écosémiotique, Écosystème, Umwelt, Morphisme.
This article analyzes Burundians’ relationship to acute bodily pain in their process of identity reconstruction within a migratory context. Situated within the field of research in the humanities and social sciences on the links between identity and migrations, this study is based on data from direct and participant observation and informal discussions collected since 2021 with Burundians residing in Nancy. They organize choreographic training sessions during which they experience fatigue and acute bodily pain. This pain is part of their existence and the reconstruction of their identity. But whatever they do, identity takes precedence over all bodily sensations. Keywords: Burundians, pain, identity, Nancy, migration, existence
Cet article analyse le rapport des Burundais à la douleur corporelle aigüe dans leur processus de reconstruction de l’identité en contexte migratoire. S’inscrivant dans le champ des recherches en sciences humaines et sociales consacré aux liens entre identité et migrations, cette étude est fondée sur les données d’observations directes et participantes et les discussions informelles recueillies, depuis 2021, auprès de Burundais accueillis à Nancy. L’étude concerne les entraînements chorégraphiques au cours desquels ils se fatiguent jusqu’à la douleur corporelle aigüe. Celle-ci participe de leur existence et de la reconstruction de leur identité. Dans ces situations, l’identité prime sur toutes les sensations corporelles.
Mots-clés : Burundais, douleur, identité, Nancy, migration, existence
In an era of increasing digital mediation, AI chatbots are transcending their functional roles to become emotional anchors for students facing social isolation. This study investigates the affective engagement of 255 French literature students at the École Normale Supérieure (ENS) of Fez, Morocco, exploring how AI fills the void of loneliness. Through a structured quantitative analysis, the research reveals a profound behavioral shift: 43.8% of students interact with AI daily, with 66% seeking refuge in these « digital companions » during moments of peak emotional vulnerability most notably during the solitude of the night (38%). The findings illuminate a striking paradox of modern connectivity: while 32.7% of participants still experience persistent loneliness, 63% successfully leverage AI for emotional regulation, reporting significant feelings of calmness and relief. Described by users as « supportive listeners » (37.5%), these chatbots are no longer mere tools but active participants in the student’s emotional ecosystem. While the study’s focus on a single institution and self-reported data suggests a need for broader validation, these results underscore a pivotal transformation in higher education. AI is emerging as a critical, non-judgmental outlet for emotional communication, demanding a reevaluation of the pedagogical and psychological support structures in the digital age.
Keywords: Artificial Intelligence, Affective Computing, Student Loneliness, Digital Companionship, Emotional Regulation, Moroccan Higher Education.
À l’ère d’une médiation numérique croissante, les chatbots d’intelligence artificielle transcendent leur rôle fonctionnel pour devenir de véritables ancres émotionnelles face à l’isolement social. Cette étude explore l’engagement affectif de 255 étudiants en langue et littérature françaises à l’École Normale Supérieure (ENS) de Fès, analysant comment l’IA comble le vide de la solitude. À travers une analyse quantitative structurée, la recherche révèle une mutation comportementale profonde : 43,8 % des étudiants interagissent quotidiennement avec l’IA, tandis que 66 % y cherchent refuge lors de moments de vulnérabilité émotionnelle aiguë particulièrement durant la solitude nocturne (38 %). Les résultats mettent en lumière un paradoxe saisissant de la connectivité moderne : si 32,7 % des participants éprouvent encore une solitude persistante, 63 % parviennent à utiliser l’IA comme un outil de régulation émotionnelle, rapportant un sentiment de calme et de soulagement. Décrits par les usagers comme des « auditeurs bienveillants » (37,5 %), ces chatbots ne sont plus de simples outils, mais des acteurs de l’écosystème affectif étudiant. Bien que l’échantillon limité à une seule institution et le caractère déclaratif des données invitent à une validation élargie, ces conclusions soulignent une transformation charnière. L’IA s’impose désormais comme un exutoire non-jugeant, appelant à une réévaluation des structures de soutien pédagogique et psychologique à l’ère du numérique.
Mots-clés : Intelligence Artificielle, Informatique Affective, Solitude Étudiante, Compagnonnage Numérique, Régulation Émotionnelle, Enseignement Supérieur Marocain.
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This paper examines the role of intangible cultural heritage (ICH) within the intangible economy, emphasizing its economic potential and significance in preserving traditional knowledge. Through case studies focusing on Moroccan gastronomy, handicrafts, and the digitization of cultural practices, it demonstrates how ICH can be leveraged to generate income, strengthen cultural identity, and create employment opportunities. However, the valorization of ICH presents challenges, including the risk of excessive commodification and the potential loss of authenticity. Research is critical in documenting, innovating, and evaluating the economic and social impacts of ICH. Collaborative efforts among researchers, public institutions, businesses, and local communities are vital for fostering sustainable development. Lastly, the paper proposes recommendations for enhancing public policies, promoting research initiatives, and integrating ICH into the economy ethically and respectfully, while also offering perspectives on assessing its longterm impact.
Keywords : scientific research, knowledge economy, intangible cultural heritage, sustainability, safeguarding.
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The conflict between obeying orders and refusing them is a reccuring theme in dystopias. Through refusal, characters reveal their awakening and denounce the flaws of the system. Refusal is the catalyst for revolt in a world where obedience is obligatory for social stability. Dystopian novels depict societies ruled by totalitarian systems that impose social uniformity, reject individual differences, and threaten human nature through genetic or hormonal modification. However, some characters escape the system’s control and refuse to passively acquiesce to its demands. This brave act has unpredictable and serious consequences.
This article is based on a comparative study of three dystopias from young-adult’s literature in order to reveal the different forms of refusal and the resulting consequences. These novels highlight the characters’ dilemma between accepting or rejecting a predetermined and controlled life.
Keywords : Dystopia, refusal, revolt, obedience, orders.
Le conflit entre l’obéissance aux ordres et leur refus est un thème récurrent dans les dystopies. À travers ce refus, les personnages révèlent leur prise de conscience et dénoncent les failles du système. Le refus est le catalyseur de la révolte dans un monde où l’obéissance est une condition indépassable pour le maintien de la stabilité sociale. Les romans dystopiques dépeignent des sociétés régies par des systèmes totalitaires qui imposent l’uniformité sociale, rejettent les différences individuelles et menacent la nature humaine par le biais de modifications génétiques ou hormonales. Cependant, certains personnages échappent au contrôle du système et refusent de se plier passivement à ses exigences. Cet acte courageux a des conséquences imprévisibles et graves.
Cet article s’appuie sur une étude comparative de trois dystopies issues de la littérature jeunesse afin de mettre en lumière les différentes formes de refus et les conséquences qui en découlent. Ces romans mettent en évidence le dilemme des personnages entre accepter ou rejeter une vie prédéterminée et contrôlée.
Mots clés : Dystopie, refus, révolte, obéissance, normes.
Appropriate language has always been the subject of hermeneutic, linguistic, aesthetic, and critical reflection, both in terms of content structure and expression. Studying transgressive language in literary creation involves highlighting the mechanisms of its subjective appropriation by the writer-subject or the “sovereign subject” (Blanchot, 1955, p. 225). This constitutes a genuine act of reconfiguration of literary language, focusing on the dynamic and singular evocation of individual, identity-based, and ideological constructions. The writer-subject is not an abstract entity, but a sovereign actor within the text and the appropriate language. This study focuses on Abdellah Taïa’s subjective appropriation of transgressive language. She examines the various degrees of this discursive instrumentalization through the use of the subjective deixis « I, » transgressive verbs, affective and axiological subjectivities (Orecchioni, 1990, p. 81). The subjective use of transgressive language constitutes a creative possibility allowing the author to assert their socio-discursive identity and transgress the figurative structures of the « collective imagination » (Durand, 1996, p. 186). Thus, transgressive language, appropriated by the writer-subject, becomes an instrument of subjectivation and critique, where the intimate and individual experience are transformed into vectors for reflection on the social and aesthetic norms of contemporary literary discourse.
Keywords : Language, appropriation, discourse, subjectivities, subject/writer, identity, transgression.
Le langage approprié a toujours fait l’objet de réflexions herméneutiques, linguistiques, esthétiques et critiques, tant au niveau des agencements du contenu qu’au niveau de l’expression. Étudier le langage transgressif dans la création littéraire implique de mettre en évidence les mécanismes de son appropriation subjective par le sujet-écrivain ou le « sujetsouverain » (Blanchot, 1955, p. 225). Il s’agit d’un véritable acte de reconfiguration du langage littéraire, qui se concentre sur l’évocation dynamique et singulière des constructions individuelles, identitaires et idéologiques. Le sujet-écrivain n’est pas une entité abstraite, mais un acteur souverain du texte et du langage approprié. Cette étude se concentre sur l’appropriation subjective du langage transgressif par Abdellah Taïa. Elle examine les différents degrés de cette instrumentalisation discursive à travers l’usage de la déixis subjective « Je », des verbes transgressifs, des adjectifs affectifs et axiologiques (Orecchioni, 1999, p. 81). L’usage subjectif du langage transgressif constitue une possibilité créatrice permettant à l’auteur de revendiquer son identité socio-discursive et de transgresser les structures figuratives de « l’imaginaire collectif » (Durand, 1996, p. 186). Ainsi, le langage transgressif, approprié par le sujet-écrivain devient un instrument de subjectivation et de critique, où l’intime et l’expérience individuelle se transforment en vecteurs de réflexion sur les normes sociales et esthétiques du discours littéraire contemporain.
Mots-clés : Langage, appropriation, discours, subjectivèmes, sujet/écrivain, identité, transgression.
This article focuses on the challenges of fiscal transition in Mali in a context of increasing digitalization of services.Its objective is to highlight both the achievements and the challenges of this fiscal transition. In a world where external pressure is increasingly weighing on national economies, the mobilization of domestic resources has become essential for sustainable development. The Malian government is striving to modernize and strengthen its tax system through various reforms. Despite the fiscal reforms undertaken, Mali still struggles to reach the tax pressure rate of 20% set by WAEMU. This raises the question of why the reforms implemented have not achieved the expected objectives and what the main obstacles to a successful fiscal transition are. The methodology adopted is based on a mixed approach, combining qualitative and quantitative tools. It relies on documentary analysis (institutional reports, legislative texts, fiscal and economic data), as well as semi-structured interviews conducted with stakeholders in the tax sector. This approach has made it possible to obtain both a broad and in-depth understanding of the fiscal reforms undertaken and the obstacles to their implementation.
The results show that, despite significant reforms such as the reorganization of the tax administration, the introduction of digital tools, the adoption of a new mining code, and the implementation of new tax measures, Mali still struggles to reach the targeted tax pressure rate. The main challenges include limited administrative capacity, the importance of the informal sector, low taxation of the agricultural sector, and the weight of tax exemptions. In light of these findings, recommendations have been made to strengthen administrative capacity, broaden the tax base, review the exemption regime, and improve tax culture among the population.
Keywords: Digital, Taxation, Taxes, Mali, Fiscal transition.
Cet article porte sur les enjeux de la transition fiscale au Mali dans un contexte de plus en plus de digitalisation des services.
Il a pour objectif de mettre en évidence les acquis et les défis de cette transition fiscale. Dans un monde où la pression extérieure pèse plus en plus sur les économies nationales, la mobilisation des ressources internes est devenue essentielle au développement durable, l’État malien s’efforce de moderniser et de renforcer son système fiscal à travers diverses réformes. Malgré les réformes fiscales entreprises, le Mali peine encore à atteindre le taux de pression fiscale de 20 % fixé par l’UEMOA. Cela soulève la question de savoir pourquoi les réformes engagées n’ont pas permis d’atteindre les objectifs fixés et quels sont les principaux obstacles à la réussite de la transition fiscale.
La méthodologie adoptée repose sur une approche mixte, combinant des outils qualitatifs et quantitatifs. Elle s’appuie sur l’analyse documentaire (rapports institutionnels, textes législatifs, données fiscales et économiques), ainsi que sur des entretiens semi-directifs menés auprès d’acteurs du domaine fiscal. Cette démarche a permis d’obtenir une vision à la fois globale et approfondie des réformes fiscales engagées et des obstacles à leur mise en œuvre.
Les résultats montrent que, malgré d’importantes réformes telles que la réorganisation de l’administration fiscale, la mise en place d’outils numériques, l’adoption d’un nouveau code minier et l’instauration de nouvelles mesures fiscales, le Mali peine encore à atteindre le taux de pression fiscale fixé. Les principaux défis relèvent notamment d’un manque de capacités administratives, de l’importance du secteur informel, de la faible fiscalisation du secteur agricole et du poids des exonérations fiscales. Face à ces constats, des recommandations ont été formulées pour renforcer les moyens de l’administration, élargir la base fiscale, revoir le régime des exonérations et améliorer la culture fiscale au sein de la population.
Mots clés : Digital, Fiscalité, Impôts, Mali, Transition fiscale.
The study investigated the practitioners of the Temne folk literature, focusing on age group variations. Even though there has been an increasing global interest in African cultural practices and their practitioners, not much research categorizes them by age. The study adopted a mixed methods design used in Thulla’s study to identify categories of Temne folk literature practitioners and their forms across different ages. The study also explored the link between participants’ ages and their engagement with Temne literature, hypothesizing no significant relationship. The study concludes that elderly people use stories, proverbs, and riddles more frequently in daily communication. Also, practices like proverbs, songs, dances, and riddles vary slightly across age groups. These findings are crucial for understanding the transmission and conservation of Temne culture and suggest that scholars should investigate the reasons behind differences in storytelling to reflect the culture’s flexibility.
Keywords: African cosmology, Cultural preservation, Indigenous traditions, Folk literature, Temne culture
Cette étude examine les praticiens de la littérature populaire temne, en s’intéressant aux variations selon les groupes d’âge. Malgré un intérêt mondial croissant pour les pratiques culturelles africaines et leurs interprètes, peu de recherches les catégorisent par âge. L’étude a adopté une méthodologie mixte, similaire à celle de l’étude de Thulla, afin d’identifier les catégories de praticiens de la littérature populaire temne et leurs formes selon les âges. Elle a également exploré le lien entre l’âge des participants et leur rapport à la littérature temne, sans toutefois formuler l’hypothèse d’une relation significative. L’étude conclut que les personnes âgées utilisent plus fréquemment les contes, les proverbes et les devinettes dans leur communication quotidienne. De plus, des pratiques telles que les proverbes, les chants, les danses et les devinettes varient légèrement selon les groupes d’âge. Ces résultats sont essentiels à la compréhension de la transmission et de la conservation de la culture temne et suggèrent que les chercheurs devraient étudier les raisons des différences dans la narration afin de refléter la flexibilité de cette culture.
Mots-clés : Cosmologie africaine, Préservation culturelle, Traditions autochtones, Littérature populaire, Culture temne
Research demonstrates that Tunisian monetary design is not merely a technical decoration, but a sophisticated construction aimed at guaranteeing fiduciary trust while communicating a coherent and prosperous image of the nation on the international stage. The goal is to understand the iconographic and plastic mechanisms by which this object, simultaneously a visual document and a tactile space, transcends its simple function as a store of value to become an iconic system of cultural meanings capable of reactivating national memory. The research question thus explores how the dialectic of reference and transcendence between traditional crafts manship and digital innovation allows for capturing the atmosphere of an era while projecting a coherent vision of the country’s prosperity across time and space. The multidisciplinary methodological approach employs semiotics to interpret the image as a text and relies on Panofsky’s three levels of analysis (primary, secondary, and intrinsic meanings) to decode the hidden messages of the visual medium. The visual study delves into the internal arrangement of masses and lines of force that structure this condensed tactile space. The analysis of the Tunisian banknote, in particular, demonstrates the symbiosis between thought and feeling. Finally, the research highlights the banknote’s transformation into a museum piece, making it a strategic communication tool capable of reactivating national memory.
Keywords: banknote, window laden with ideology, polyphony of meanings, mirror of the nation, strategic vector of communication.
La recherche démontre que le design monétaire tunisien n’est pas une simple décoration technique, mais une construction savante visant à garantir la confiance fiduciaire tout en communiquant une représentation cohérente et prospère de la nation sur la scène internationale. Il s’agit de comprendre par quels mécanismes iconographiques et plastiques cet objet, à la fois document visuel et espace tactile, dépasse sa simple fonction de réserve de valeur pour devenir un système iconique de significations culturelles capable de réactiver la mémoire nationale. La problématique interroge ainsi la manière dont la dialectique de référence et de dépassement entre le savoir-faire artisanal traditionnel et l’innovation numérique permet de capturer l’atmosphère d’une époque tout en projetant une vision cohérente de la prospérité du pays dans le temps et dans l’espace. L’approche méthodologique pluridisciplinaire mobilise la sémiologie pour lire l’image comme un texte et s’appuie sur les trois niveaux d’analyse de Panofsky (significations primaire, secondaire et intrinsèque) afin de décoder les messages cachés du support visuel. L’étude plastique approfondit l’agencement interne des masses et des lignes de force qui structurent cet espace tactile condensé. L’analyse du billet de banque tunisien démontre notamment la symbiose entre la pensée et la sensibilité. Enfin, la recherche souligne la touristification muséale du billet, le transformant en un vecteur stratégique de communication capable de réactiver la mémoire nationale.
Mots clés : billet de banque, fenêtre chargée d’idéologie, polyphonie de significations, miroir de la nation, vecteur stratégique de communication.
This article analyzes the discursive construction of emotion in schools following a crisis, based on accounts from upper secondary students confronted with the death of a classmate during the floods that struck the Taroudant region. The study shows that the emotion of grief is not limited to an individual reaction, but is constructed in discourse through markers of subjectivity and narrative techniques. Narrative allows for the organization of the traumatic event and the production of a meaningful interpretation. Furthermore, didactic discourse and classroom interactions play a central role in regulating emotions and supporting the grieving process. Finally, the results highlight a dynamic of resilience, where the lived experience is progressively transformed into a collective symbolic resource. Thus, school discourse emerges as a crucial space for mediating emotions in a crisis context.
Keywords : Discursive emotion, Trauma, School discourse, School resilience.
Cet article analyse la construction discursive de l’émotion en milieu scolaire à la suite d’une crise, à partir de récits d’élèves du cycle secondaire Qualifiant confrontés au décès d’une camarade lors des inondations ayant frappé la région de Taroudant. L’étude montre que l’émotion de deuil ne se limite pas à une réaction individuelle, mais se construit dans le discours à travers des marques de subjectivité et des procédés narratifs. La mise en récit permet d’organiser l’événement traumatique et d’en produire une interprétation signifiante. Par ailleurs, le discours didactique et les interactions scolaires jouent un rôle central dans la régulation des affects et l’accompagnement du deuil. Enfin, les résultats mettent en évidence une dynamique de résilience, où l’expérience vécue est progressivement transformée en ressource symbolique collective. Ainsi, le discours scolaire apparaît comme un espace de médiation, essentiel des émotions en contexte de crise.
Mots-clés : Émotion discursive, Traumatisme, Discours scolaire, Résilience scolaire.
The present work is part of the generative morphology framework by highlighting the plural formation processes, bringing together general morphological processes such as expression or pluralization processes, of the organization or not into classes of names to lead to glottochronology which is a quantification of the divergent evolution of languages having a common origin
Keywords : Eotilé, derivation, formation, glottochronology, pluralization
Le présent travail s’inscrit dans le cadre de la morphologie générative en mettant en évidence les procédés de formation des pluriels, en rapprochant les procédés généraux de morphologie tels que les procédés d’expression ou de pluralisation, de l’organisation ou non en classes des noms pour aboutir à la glottochronologie qui est une quantification de l’évolution divergente des langues ayant une origine commune.
Mots-clés : Eotilé, dérivation, formation, glottochronologie, pluralisation.